在西安見(jiàn)證愛(ài)情
來(lái)源：作者：陶復(fù)元時(shí)間：2012-09-24熱度：0次
愛(ài)情是每一個(gè)有情感的人都向往的，是衡量人們幸福生活的主要指標(biāo)之一。我們既渴望愛(ài)人又能夠被人愛(ài)，是一件多么令人高興的喜事?！对?shī)經(jīng)》——關(guān)?。宏P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。詩(shī)歌運(yùn)用敘述的方式描繪了青年男子對(duì)美貌女子的熱烈愛(ài)慕之情。對(duì)女子的濃濃情深躍然于紙上，是歌詠美好愛(ài)情的經(jīng)典不朽之作，深受人們喜歡。說(shuō)到經(jīng)典的愛(ài)情名作，不能不提到白居易的《長(zhǎng)恨歌》。白居易的《長(zhǎng)恨歌》把我?guī)У搅舜筇频幕食情L(zhǎng)安（現(xiàn)西安），臨潼華清池也成為了癡男怨女的朝圣地，因?yàn)樘泼骰蕿槲覀儤?shù)立了好的榜樣。使我們明白了愛(ài)情的真諦。
走進(jìn)臨潼華清池仿佛穿越回到了大唐，回到了李隆基時(shí)代，一個(gè)古老的愛(ài)情故事在這上演著，有著羞花之貌的楊玉環(huán)是天寶四年（745）入宮，從蒲州永樂(lè)（現(xiàn)永濟(jì)）農(nóng)村來(lái)到了長(zhǎng)安，被唐玄宗寵幸，封為貴妃，史稱(chēng)“楊貴妃”。玄宗把后宮其他妃嬪統(tǒng)統(tǒng)丟在一邊，天天守著楊貴妃，形影不離，百官宴會(huì)，朝廷大典，無(wú)不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃，玄宗專(zhuān)為貴妃制造錦繡的工匠，竟達(dá)七百人，還在驪山的華清池專(zhuān)為她開(kāi)辟了溫泉浴場(chǎng)。溫泉浴場(chǎng)就是在當(dāng)代也是一個(gè)杰作，何況在1200多年前的唐朝，是何等的登峰造極，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)唐朝的科學(xué)技術(shù)水平，見(jiàn)證了盛唐的燦爛。貴妃生于四川，愛(ài)吃荔枝，為取悅貴妃，每年夏天玄宗不惜興師動(dòng)眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地傳遞，運(yùn)到長(zhǎng)安時(shí)色味不變。以杜牧的《過(guò)華清宮絕句》為證，“集長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛(ài)，皆被貴妃占盡，正如《長(zhǎng)恨歌》所云：“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜；金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉如春。玄宗對(duì)貴妃之所以如此癡迷，貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂(lè)的才子，他精通音律，造詣極高。而貴妃不但能歌善舞，而且對(duì)音樂(lè)的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見(jiàn)貴妃時(shí)，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，楊貴妃似乎有先天的感受，當(dāng)即起舞，如仙女飄逸，極盡其美，使唐玄宗大為高興。之后，玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》，自己還親手操鼓，在一旁伴奏?？梢哉f(shuō)，玄宗與貴妃在一起盡歡，最經(jīng)常的形式，莫過(guò)于歌舞音樂(lè)了。
后來(lái)，由于唐玄宗的過(guò)度迷戀楊貴妃，，不理朝政之事，楊玉環(huán)的兄弟楊國(guó)忠與楊貴妃的義子安祿山都是唐玄宗的寵臣，因他們兩人的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，最后楊國(guó)忠逼安祿山造反，史稱(chēng)“安史之亂”?？謶质奶菩趲е鴹钯F妃倉(cāng)惶出逃，公元天寶十五載（756）六月十四日，隨李隆基流亡蜀中的楊貴妃，在途經(jīng)馬嵬驛時(shí)，遇唐禁衛(wèi)軍嘩變，38歲的楊貴妃被唐玄宗縊死，香消玉散。成為政治的犧牲品。我想唐玄宗當(dāng)時(shí)的心理一定很痛苦，但是為了大唐，不得不作出了讓步與妥協(xié)。對(duì)于貴妃的死，唐玄宗傷心至極，“君王掩面救不得，回看血淚相如流”。此后，唐玄宗無(wú)論在逃跑途中還是在成都的一年多時(shí)間里，終日郁郁寡歡，情意綿綿地思念著貴妃楊玉環(huán)。長(zhǎng)安光復(fù)后，玄宗回到京城。他處處觸景生情，依然深深地思念著貴妃，還特地叫人畫(huà)了一幅貴妃肖像掛于殿中，朝夕視之。豈知，這場(chǎng)“至死不渝”的愛(ài)情，完全是葬送在他所釀成的政治悲劇之中。此時(shí)的唐玄宗，悔恨交加，終于在寶應(yīng)元年（762年）的四月五日，懷著對(duì)貴妃的纏綿情意，郁悶而死。正如《長(zhǎng)恨歌》中所言：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。唐朝在經(jīng)過(guò)安史之亂之后，國(guó)力也從盛世走向了衰落。
今天，當(dāng)我站在臨潼驪山腳下的華清宮，看華清溫泉的遺跡，內(nèi)心早被唐玄宗與楊玉環(huán)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事所打動(dòng)，愛(ài)情是一種責(zé)任，是一種自私的利己，一種溫馨的浪漫情調(diào)，作為個(gè)人的唐玄宗為了獲取幸福的愛(ài)情無(wú)可厚非，他們的愛(ài)情悲劇得到了人們的同情。但是，作為一國(guó)之君不免有點(diǎn)過(guò)分，由外戚引發(fā)國(guó)亂，造成社會(huì)動(dòng)蕩，是不應(yīng)該的，是需要鞭達(dá)的，所以時(shí)刻要以天下蒼生福祉為己任。愛(ài)美人更愛(ài)江山社稷。 (編輯：作家網(wǎng))
